自然里二号营地正好在8月正式投入运营。
南方农村报：您觉得我国基因编辑发展，会重走转基因的老路吗？ 杨雅生：不会。【记者】钟海芳 【海报】王越 【视频】肖硕 刘丽梅 【来源】南方农村报 版权声明：未经许可禁止以任何形式转载 编辑惠婷婷。
奥瑞金成立不到八年就在美国上市，第一次融资6千万美元，第二次融资3千万美元，资本注入了新的发展动力。一个技术，没有投入，哪来的收获。当下及未来，都是技术的时代，种子公司要有好品种持续推出，更迭换代，而不是依靠一个品种一招鲜吃遍天。同年秋天，我们先后取得了鄂杂棉11号和鲁研棉23号两个品种的独家使用权。这是一件非常困难的事情，但是我们坚持做到了，把危机当做跳板，才能让农户看到创世纪棉种的好质量。
当时，我们还耗资巨大从中国农科院等研究单位购买了三大转基因专利技术，不仅研究国际上比较成熟的抗虫、耐除草剂等性状，还涉及转基因固氮、耐寒等性状。外部大环境，是一个企业生存发展的基本条件。本次培训采取现场互动答疑的教学方式，养殖户们听课非常认真，并积极提出饲养过程中的问题，如嘴太短吃不到食物、怎样打疫苗、如何采购到有效疫苗和科学免疫等等进行良好的互动
蔡曼珊执业兽医师则引用大量的生产、实验结果数据和图片，简明扼要的传授了生物安全、有效空栏消毒、饮水卫生、保温通风、疫苗免疫和主要疫病预防的重要性和具体的操作措施。版权声明：未经许可禁止以任何形式转载 编辑曾慧玲。罗坑镇人民政府李育笙副镇长在会后总结发言，这是2023年度继罗坑鸡返哺行动后的第2次培训，会根据养户的需求后期将持续性开展科技培训与指导活动，科技助力罗坑鸡产业发展。广东省农业科学院动物科学研究所严霞高级畜牧师向各位学员首先介绍了罗坑鸡新资源收集保护后2个世代的性能监测和分子鉴定结果，一致认定为罗坑鸡具备新资源潜力，但个体均掺杂了其他广东鸡种的血缘，遗传差异较大，因此对罗坑鸡进行品种提纯和种质保护具有重要意义。
接着，以通俗易懂的语言介绍了肉鸡的特点、冬季不赚钱的原因，从硬件建设和环境净化着手，抓好小中鸡关键阶段和特殊时期，以及抓好安全生产管理的角度传授冬季养殖的关键饲养管理要点。在开班仪式上，韶关市农业农村局二级调研员肖盛华做了动员讲话，指出罗坑鸡是第三次全国畜禽遗传资源普查发现的新资源，经2个世代的性能监测和分子鉴定，已取得了初步性的成果，提高罗坑鸡养殖的经济效益才是推动发展的关键，未来还需努力打造和提升罗坑鸡品牌市场知名度和影响力，经济效益越高，在座各位养殖户就会更有信心，共同将罗坑鸡产业做好。
曲江区农业农村局副局长周子刚指出，区政府已经把罗坑鸡纳入百县千镇万村高质量发展工程，罗坑镇产业发展壮大罗坑鸡产业要与时俱进，本次培训目的就是要提高养殖户的罗坑鸡保种意识和养殖技术水平，不要与其他品种鸡混养，共同努力做好罗坑鸡保种。下一步，动科所团队将继续深入开展技术培训和技术支持，为曲江区的农业发展和乡村振兴提供更强的科技支撑。培训班由罗坑镇人民政府李育笙副镇长主持。本次培训采取现场互动答疑的教学方式，养殖户们听课非常认真，并积极提出饲养过程中的问题，如嘴太短吃不到食物、怎样打疫苗、如何采购到有效疫苗和科学免疫等等进行良好的互动。
本次活动是曲江贯彻落实党中央种业振兴行动、广东省百县千镇万村高质量发展工程的重要举措，旨在科技助力乡村振兴，推进曲江罗坑鸡新资源保种与提纯复壮其实，侯南村来到这边之后，最早是在梅潭河以西打铁为生。中国作家协会会员、大埔县文化名人蔡海光先生称，梅州的古村落与古建筑承载着我们客家祖先千百年的村规家训和文化理念，这些古老的村庄记录了我们先辈的居住理想和生活尊严，每一处古老的村庄都隐藏着一段或长或短的历史故事，都遗留着历史的体温和韵味。中国客民史可谓源远流长，但各地出现的客民都先后消融在当地居民之中，唯独在闽、粤、赣交界地区形成客家这一具有独特文化传统的民系。
如今，侯南村已是百侯镇建设国家AAAA级旅游景区的核心资源。这样不废祖居的家族式生活方式成了侯南村发展文旅产业的又一鲜明特色和优势。
好景一时观不尽，天缘有份再来游。两百余年来，尊奉教化，人才辈出。
随着百侯镇以侯南村为核心片区发展文旅产业，杨璐作为肇庆堂主人之一，也在景区当起了讲解员。百侯镇侯南村党支部书记杨武祥说。我们保护古民居最好的方式还是有人在这里居住。据传，侯南村也曾依仗地处僻远而崇尚武力，而在明朝一场农民起义被镇压后，一位杨姓先祖幡然醒悟，他意识到兴文或许能创出一条生路，于是他在家祠创办家族私塾，给予入读杨氏子孙以资助和奖励。【策划】严亮 周晓凤 【统筹】冼伟锋 黄婵 郑展能 韩安东 马炳华 【记者】陈静 【摄影】吴秒衡 【摄影】谢进扬 【剪辑】李卓然 蓝东旭 【设计】梁罗娜 【来源】南方农村报 编辑陈志深。在近代中西文明碰撞的时刻，富商的家宅充分体现了两种迥异风格交会时绽放的光彩。
通议大夫第，建于清乾隆十五（1750年），为一腹三翰院之一的清乾隆年间翰林院大学士杨缵绪致仕后的宅邸，客家建筑风格与府第式建筑风格交相辉映。如今，侯南村的村民依然过着日出而作、日落而息的农耕生活，而在他们的周围，来自各地游客络绎不绝。
论辈分与她先生同辈的杨展农因一份老宅情结，在广州一所学校退休后，回到肇庆堂过起了大家族生活，并乐于给八方来客展示他们的大家族生活。传承 重塑百侯千年古韵 侯南村是百侯镇人文资源的集中片区，也是核心片区。
如今科举取士时代过去，而侯南村崇文重教的习俗却刻在了村民的基因里，我们侯南人都重视孩子的教育，每年都有考上重本大学的学生。如今的侯南村应验了这句诗。
当下，广东全面实施百县千镇万村高质量发展工程，同样强调要加强传统村落保护利用，守住乡村文化根脉。这一名字含官职的府邸是典型的官厅式建筑，砖木结构，整体分上中下三堂、左右四横、九厅十八井，有80个房间，坐西北向东南，大气恢宏，古朴典雅。在如今已兼做百侯宗族文化展览馆的侯南村杨氏家庙，常设有包括侯南村人源自的42姓展览。著名历史地理学家、复旦大学文科资深教授葛剑雄在《移民与中国传统文化》一书中提到，赣南、闽西、粤东北三块区域，横跨五岭南北，均属较典型的山区，正所谓无客不山、无山不客。
他们乐于向远方宾客展示传自祖宗的荣耀，在贵客盈门时，开中门以示客家最高的迎客之道。肇庆堂在上堂安放祖先牌位，因为它也是采光最好的地方。
侯南村完整地反映了大埔县在明清和中国革命各个时期客家乡村风貌。福佬好食粥，客家好起屋。
而梅州市大埔县百侯镇侯南村在宋末第三次大迁徙中形成。俯瞰通议大夫第，可见其三进三堂两横屋的建筑结构。
如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。整座民居由一栋官厅式堂横屋组合式围屋、两层西式洋楼组成，萃取中西建筑艺术精华，被誉为客家民居的金枝玉叶——装饰艺术登峰造极。他们与所生活的村庄一起组成了客家文化的大观园。建筑 一方时空的永固 尽管现在很多与外乡人通婚或因个人发展外迁，老一辈也大多都会要求子辈一定要教孙辈学讲客家话。
譬如洋楼有时钟，却定格在六时二十分寓意吉祥连年、四季平安，百年前已经安装排水管道，但是却被制作成了竹节样，寓意了屋主希望子孙一代比一代强的期望。而无论语言或者生活，侯南村人能固守不变的一个外部原因，还在于侯南村处处可见的瑰宝——建筑。
2023年6月2日举办的文化传承发展座谈会强调，中国文化源远流长，中华文明博大精深。如是观闻，侯南村最多的是古民居，最旺的是人气，最重的是先祖，而这也是以客自称的侯南村灵魂。
因崇文重教在科举取士时代大获成功，令侯南村出现众多官厅式建筑——既有客家传统围屋建筑的防御性与群居性，也有鲜明的中原汉族建筑所喜的装饰性与门第身份观——许多传统都因为一方时空的永固而传承下来。接孩子、做饭等家务事有老人的帮助，让她不仅对家有一老如有一宝颇有感触，也让她对客家人家族观念有了深刻体会。
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